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  • 常常聽到人們形容“碧綠”的溪水,一直在想真的有“碧綠”的水嗎?還是這只是個誇大的形容詞,亦或是多年的污染使得這樣的景象不復見?
  • 台中旱溪康橋水環境營造緣由:時光倒回1970年代台大水工試驗所數值模擬-顯示旱溪從東門橋分洪大里溪不會產生河床不穩定及淤積,誕生今日新聞熱點的康橋計畫。
  • 鱉溪組曲 吉哈拉愛之歌
我們家附近有一條溪
叫做鱉溪
因為之前有非常多的鱉
我們常常
在鱉溪玩水打水漂.....
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:::達人專欄

台灣高鐵遇見筏子溪~2010台灣河川日系列

作者:林淑英

作者簡介:
社區大學全國促進會常務理事
水患治理監督聯盟總召集人
中華民國自然步道協會理事長
台北市文山社區大學講師
專長:自然生態、河川治理、自然步道

列車飛馳南北 釣翁悠然持竿
敢問千萬過客 望見筏子溪
2010.10.09在台中參加完上集節目所介紹的【台灣河川日~水水大台中 情牽筏子溪】活動之後,搭高鐵返台北。就在車行逐漸加速之際,我從車廂東側看見一兩個小時前、一百多位好學的河川社群聚集賞鳥的堤防;再往北邊幾百公尺處,河堤已經變成緩緩的草坡,那是大夥兒在活動尾聲時,宣示會好好守護筏子溪的永春河濱公園。
我趕緊走到車廂西側,尋找台中港路裕元飯店南邊、被綠蔭環繞的張家祖廟,還有高鐵路廊下方的福安里土地宮以及飯店北邊、永安宮的「廟前圳」,忙得不亦樂乎,同時有幸福滿盈的感覺。
情牽筏子溪的整天活動中,由台中市犁頭店鄉土文化學會理事長黃慶聲老師帶著我們、循著筏子溪的兩岸,也是在高鐵的兩側社區尋寶。張家祖廟座西朝東,祖廟前有半月型的水塘,祖廟後方有從北邊來的「廟前圳」水流過;聽黃老師說,當年祖廟興建時,由兩組師父分別負責施工「拼場」─比賽誰的規劃設計較好?工法較優?、、。仔細觀察,發現祖廟窗櫺的雕花形狀不同;虎堵不雕虎,是匠心獨具。
其餘還有幾個相異之處,歡迎聽眾朋友或讀者前往探索,感受傳統建築把做人做事如「入則篤行」「出則友賢」的道理。 離開張家祖廟繼續往南,在忠勇路知高坑地區有個「寶山洗衣窟」,有圳水和湧泉的源源不絕,民眾們得以保有天然洗衣的習慣;我們看見一位老太太使用木頭製作的洗衣棒搗衣,小朋友們感到非常新奇!
再往南邊來到“文山十街“和“忠勇路”交口附近,馬路東側公車“知高“站牌旁有茂密的竹林,循著竹叢走進小巷子,有一戶弧形大門的人家,進去就是光裕堂;週邊以竹子圍籬,作為自然界限。光裕堂位在高鐵西側,堂前有「下埒圳」流過;靠近高鐵路廊的東側則有筏子溪
10.9舉辦【2010台灣河川日】活動當天,在筏子溪賞鳥時,我們看見熱忱的老師抱著好學的兒童,引導孩童觀察自然,探索大自然的奧妙。好學不倦的母親,揹著十個月大的嬰兒,微笑情牽筏子溪筏子溪有工業區廢水生活污水的匯入,我們怎麼在筏子溪下游這裡,看見水質水量都不錯,還可以賞鳥呢?
筏子溪因為承受台中工業區的廢水,所以河川社群很關心水質的問題,台灣生態學會前任秘書長陳秉亨先生曾執筆為文,提到他沿著筏子溪順著堤岸道路往大肚山下方向行進,在東安大排與知高坑溪匯流入筏子溪的地方,看見廢水猶如咖啡池那般狼狽之際,被草叢中的一隻紅冠水雞所拯救、、。(請詳http://blog.xuite.net/sow.tc/blog/10904149)原來,大度山台地屬於頭嵙山礫石地層,也很好的透水佳;來自山上的廢水很快滲入地層中,經過過濾後從筏子溪的主、支流湧出,如前面提到的的水堀頭、以及前面提到的寶山社區的洗衣窟活泉,都是過濾作用使水體獲得初步的淨化。其次,河流中的礫石河道擾動了水流,增加河水中的溶氧量,提供河中生物維生;層疊的礫石,提供了最大面積讓微生物附著於表面形成生物薄膜,對於分解水中有機質有極大功效。還有,河道兩旁河水滲流使流速緩慢造成淤泥累積,加上河岸植被豐富,因此提供固與厭養作用的發生,使有機物分解所生成的化物得以被植物吸收。最後,水稻灌溉多餘的乾淨水源經由灌溉渠道流入筏子溪,使得它終年有水,發揮稀釋作用,讓河川污染物濃度降低同時不致枯竭。
所以說,我們能在高鐵附近河段賞鳥,跟河中的礫石、天然河岸、水草等等都有關係。中部地區的河川社群已經跟三河局經常互動,希望透過大家的努力,把這條重要的河流,展現更豐富的生機!
筏子溪是台中的門面,可能也是獲得最多高鐵旅客注目的溪流,因為它跟高鐵緊緊相依!我相信,當它越來越可親、越來越美麗之後,路過的旅客將投以欣羨的眼光;或許,有更多的旅人在河濱公園留下足跡,去認識台灣原生種的水柳、台灣三角楓、、,跟漁翁談天說地,欣賞空中飛羽,讓思緒無限延伸。

完成於 2010.10.13
播出日 2010.10.13

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